Etter å ha erklært krigslover tirsdag 20. mai, kunngjorde det thailandske militæret et fullstendig kupp to dager senere. Putsch fulgte nesten åtte måneder med massive gateprotester mot den regjerende Pheu Thai-regjeringen identifisert med tidligere statsminister Thaksin Shinawatra.
Maktgrepet av hærsjef general Prayuth Chan-ocha kom to uker etter at Thaksins søster, Yingluck, ble kastet ut som fungerende statsminister av landets forfatningsdomstol for maktmisbruk 7. mai.
Det thailandske militæret portretterte maktovertakelsen som et forsøk fra en tredje styrke for å innføre orden etter to runder med samtaler mellom landets to krigende leirer sponset av hærlederen, klarte ikke å produsere et kompromiss som skulle gi Thailand en fungerende regjering.
Ordfører Isko: Alt å vinne, alt å tape Estranged bedfellows? Hva er det som er filippinsk utdannelse
Skikkelig administrert manus
jobber i korea for filippinske
Militærets fortelling produserte få takere. Faktisk så mange analytikere militærets trekk som et nådekupp til Thailands valgte regjering, etter det de så som rettskuppet 7. mai.
george Clooney og John Goodman
Det er virkelig vanskelig å ikke se putsch som det siste trinnet i et manus som håndteres av det konservative royalistiske etablissementet for å hindre retten til å regjere i en politisk blokk som har vunnet hvert valg siden 2001. Ved å bruke antikorrupsjonsdiskurs for å betente middelklasse inn i sivil protest, har målet til nøkkelkrefter i regjeringens anti-regjering, fra starten, vært å skape en situasjon med ustabilitet og anarki som ville provosere militæret til å gå inn og gi muskler til å skape en ny politisk orden. .
Ved å bruke det som analytikeren Marc Saxer kaller middelklassevreden som den voldsomme rammen, tvang disse eliteelementene til at Yingluck-regjeringen trakk seg i desember; forstyrret valget i februar, og ga dermed den konservative forfatningsdomstolen rett til å oppheve dem; og satte i gang den samme rettsavgjørelsen om å avskjedige Yingluck som fungerende statsminister 7. mai på spinkel anklager om maktmisbruk. Sivil protest ble orkestrert med rettslige initiativer for å bane vei for en militær overtakelse.
Militæret sier at det vil opprette et reformråd og en nasjonal forsamling som skal legge det institusjonelle grunnlaget for en ny regjering. Er det tilfeldig, påpeker mange at denne planen høres veldig ut som planen som ble annonsert i slutten av november av protestlederen Suthep Thaugsuban, som ville plassere landet i et år under et ikke valgt, ikke-ansvarlig råd som ville formulere reformer?
Militærets grep har i stor grad fremkalt godkjennelse av Sutheps base av middelklassesupportere. Det har faktisk vært middelklassestøtte som har gitt dekning for de beregnede bevegelsene til de politiske elitene. Mange av dem som ga ryggraden i gateprotestene, forventer nå utarbeidelsen av en elitistisk ny orden som ville institusjonalisere politisk ulikhet til fordel for Bangkok og landets urbane middelklasse.
Den thailandske middelklassen: Fra paragoner til fiender av demokratiet
Hvorfor har den thailandske middelklassen transmogrifisert seg fra å være paragonene til demokrati feiret av sosiologen Seymour Martin Lipset og innført ærlig elitistiske holdninger? Verdt å sitere i sin helhet er en innsiktsfull analyse av denne transformasjonen levert av Marc Saxer:
Folkets stemme er Guds stemme
Middelklassen i Bangkok ba om demokratisering og spesifikt liberalisering av staten med de politiske rettighetene til å beskytte seg mot elitenes maktmisbruk. Men når demokratiet var institusjonalisert, fant de seg å være den strukturelle minoriteten.
Mobilisert av smarte politiske gründere, var det nå periferien som vant hvert valg. Uvitende om fremveksten av en landlig middelklasse som krevde full deltakelse i det sosiale og politiske livet, tolket middelklassen i sentrum krav om like rettigheter og offentlige goder som 'de fattige blir grådige' ... [M] ajoritetsregelen ble likestilt med uholdbar velferd utgifter, som til slutt ville føre til konkurs.
Fra middelklassens perspektiv, fortsetter Saxer, overser flertallets styre det politiske grunnlaget for den sosiale kontrakten: et sosialt kompromiss mellom alle interessenter.
Aldri har det ikke blitt signert noen sosial kontrakt som forplikter middelklassen til å betale skatteregningen i bytte mot offentlige tjenester av høy kvalitet, politisk stabilitet og sosial fred. Dette er grunnen til at middelklassen føler at de blir ‘ranet’ av korrupte politikere, som bruker skatteinntektene sine til å kjøpe stemmer fra de grådige fattige. Eller på et mer subtilt språk er de uutdannede bygdemassene lett bytte for politikere som lover dem alt i et forsøk på å få tak i makten.
Således konkluderer Saxer, fra det thailandske middelklassesynet, at politikk som leverer til lokale valgkretser ikke er noe annet enn 'populisme', eller en annen form for 'stemmekjøp' av makthungrige politikere.
jodi sta maria og richard yap
Den thailandske forfatningsdomstolen likestilte således selve prinsippet om valg med korrupsjon i en banebrytende kjennelse. Følgelig krevde den 'gule' alliansen mellom føydale eliter sammen med Bangkok-middelklassen gang på gang opphevelse av de 'uutdannede fattige', eller enda mer rett og slett suspensjonen av valgdemokratiet.
Umulig drøm
Imidlertid lurer elite-middelklassalliansen seg selv hvis den tror vedtakelsen av en konstitusjonaliserende minoritetsstyre vil være mulig. For Thailand er ikke lenger Thailand for 20 år siden, hvor politiske konflikter fremdeles i stor grad var konflikter mellom eliter, med den store massen av lavere klasser enten tilskuere eller passive tilhengere av krigende elitefraksjoner.
Det som nå er drivkraften for thailandsk politikk, er klassekonflikt, men med thailandske egenskaper, å låne fra Mao. Den sentrale figuren som har forvandlet det thailandske politiske landskapet er den eksiliserte Thaksin Shinawatra, en karismatisk, om korrupt, milliardær som klarte seg gjennom en kombinasjon av populisme, protektion og den dyktige utplasseringen av kontanter for å skape et massivt valgflertall.
Mens målet for denne koalisjonen for Thaksin kan være sving eller monopolisering av elitemakt, for de sosiale sektorene han har mobilisert, er målet omfordeling av rikdom og makt fra eliten til massene og, like viktig, å hente ut respekt for mennesker som hadde blitt hånet som landsbukker eller bøfler.
I veldig reell forstand, uansett hvor mye Redshirt-bevegelsen kan bli latterliggjort som en koalisjon mellom korrupte politikere og de grådige fattige, har den blitt redskapet for Thailands marginaliserte klassers erverv av full statsborgerskap.
kvinne bruker hund som våpen
Elite-middelklassalliansen drømmer om den tror at den kan skru klokken tilbake, at rødskjortene vil stå til side og la dem diktere vilkårene for overgivelse og institusjonalisere disse i en ny grunnlov.
Men heller ikke Redshirts har for øyeblikket den nødvendige tvangskraften for å endre den politiske balansen på kort og mellomlang sikt. Det er nå deres tur til å føre sivil motstand.
Det som nå er sannsynlig er at Thailand, med voldelig og ikke-voldelig sivil protest fra rødskjortene, vil oppleve en langvarig og bitter nedstigning i borgerkrig med Pheu Thai regionale høyborgene - Nord, Nordøst og deler av den sentrale regionen landet - blir stadig mer uregjerlig fra det keiserlige Bangkok. Det er en tragisk avskedigelse som en antidemokratisk opposisjon som foraktet alt politisk kompromiss, har kastet denne en gang lovende sørøstasiatiske nasjonen.
* Walden Bello, et medlem av Representantenes hus på Filippinene, var hovedforfatter av A Siamese Tragedy: Development and Disintegration in Modern Thailand (London: Zed Press, 1998).